موسسه و مرکز تخصصی تمهید قم

نکته‎های روش ­شناختی

1. فرزند و یا نام بلند و شهرت، هرگاه در انسان به کمال رسیده، علامت رحمت ویژه‌ی پروردگار و نعمت موجب شکر است که باید با نماز و قربانی از آن استقبال کرد (سوره کوثر)، اما همین نعمت‎ها و ثروت‎ها و شهرت‎ها هنگامی که در اختیار انسانِ تربیت‌نایافته باشد و اصل قرار گیرد، و فرصت‎های غیردنیوی و معنوی را قالب دنیوی دهد، وبالِ جان آدمی است، و موجب عذاب می‎شود. خدای متعال در سوره‎های کوثر (مکی 15) و تکاثر (مکی 16) مخاطبان را به چنین مقایسه‎ای می‎کشاند.

2. کسی که مست فزون‎خواهی دنیا و تکاثر نعمت‎هاست، با تهدید صریح و مؤکد و خطاب مستقیم هوشیار می‎شود. بنابراین خداوند می‎فرماید: «کَلا سَوْفَ تَعْلَمُونَ * ثُمَّ کَلا سَوْفَ تَعْلَمُونَ».

3. علم یقینی یعنی دانش متقن و قطعی، انسان را به باطن زیاده‎طلبی‎ها یعنی گرفتاری در «هَلْ مِنْ مَزِیدٍ» دوزخ، رهنمون می‌سازد. این نحوه بیان قرآن، روش ویژه‎ای از اعلام خطر و هشدار است که امکان تأثیر بر مخاطب را بسیار بالا می‎برد.

4. در جهان واقعیاتی هست که عده‌ای از راه سلامت دل به آن‌ها می‎رسند. دل‌مشغول به دنیا، گرفتاری خود در جهنم را نمی‎بیند؛ زیرا دل او در گرو تکاثر نعمت‎ها رفته است. اگر دل آزاد شود، راهیابی به حقایق علمی و یقینی، آسان می‎شود؛ پس هرچه دل‎ آزادتر باشد، حقایق برای او دست‌یافتنی‎تر است.

5. درمان درد سوء استفاده از عوامل اخروی واستفاده ابزاری از مقولات دینی به سود تحصیل دنیا، واکنش بسیار تند با افراد سوء استفاده کننده است. این مواجهه به جهت نقش بسیار بدی که این افراد بر اعتماد و اعتقاد به دین دارند، از اهمیت بالایی برخوردار است. نباید از کسانی که امور معنوی و باطنی را بازیچه مطامع خود می کنند، به آسانی گذشت و ایشان را تحمل کرد.