پایه‌ی مطالعات روششناسانهی تحول بر اساس قرآن، مرتبط با نزول تدریجی قرآن است.
این نکته در مقدمه تفسیر همگام با وحی جلد اول آمده است. امید که مفید شما واقع شود.
3 – 1. تنزیل قرآن و شناخت روش
برای شناخت روش تحولآفرین قرآن، نشستن در پای درس سوره‌سوره و آیه‌آیه‌ی قرآن ضروری است. از جمله وظایف سترگ محققان اسلامشناس این است که در مطالعه‌ی قرآن هم نگاه مضمون شناسانه داشته باشند و هم نگاه روششناسانه. این‌که چرا سورهای با قسم شروع میشود و در کجا بر قسم تأکید میشود و این‌که چگونه و از چه طریقی با مخاطبان مشرک یا اهل کتاب سخن میگوید و در هنگام مجادله با آنان بر چه مواردی تأکید میکند و شیوه‌ی طرح مباحث و آغاز و انجام آن‌ها کدام است، چرا در جایی خطابی عمومی به پیامبر میکند، چرا بیان اطلاعات خاص را تنها به فرصتهایی ویژه واگذار میکند، چرا گاه به اجمال و زمانی به تفصیل سخن میگوید، چرا تفصیلات قرآن حتی پیرامون یک موضوع پراکنده است، چرا سرگذشتها و عبرتهای مربوط به اقوام گذشته را پراکنده میگوید، چرا و چه وقت به انگیزهها میپردازد، از چه طریقی و با چه سبکی مخالفان را به چالش میکشد، چرا درسهای پیامبری حضرت محمّد در قرآن ثبت میگردد و چرا این درسها در لابهلای سورههای دیگر توزیع میگردد، چه نظامی بر بیان معارف بلند قرآن حاکم است و علت تقدم و تأخر بیان هر شاخهای از این معارف چیست؟ و سؤالات فراوان دیگری که با پاسخ دادن به آن‌ها، شکوه و عظمت قرآن در ایجاد تحول فرهنگی همهجانبه آشکار میشود.
به طور قطع این روش تحولآفرین،
